دشنت شركة استثمار المستقبل بالشراكة مع بنك الجزيرة كتاب الوقف والشركات العائلية في خطوة مشتركة تهدف إلى تعزيز المحتوى المعرفي وتطوير الممارسات في القطاع الوقفي ودعم المبادرات التي تسهم في استدامة الأوقاف وتمكين الشركات العائلية.

ليست كل الأوقاف معفاةٌ من الضريبة، فالمعيار ليس كون الكيان "وقفًا"، بل نوع نشاطه وعائده الاقتصادي. في مقال: "الوقف والضريبة: بين الإعفاء والاستحقاق" يوضّح نائب الرئيس التنفيذي والمحامي أ. يوسف بن صالح السديس، الأحكام النظامية لضريبة القيمة المضافة على الأوقاف.

يُشكل التمويل للقطاع غير الربحي عصباً رئيساً في تعزيز كفاءة وفعالية أعمال المؤسسات العاملة في القطاع، وخدمة المتعاملين معها، ونظرًا لما يوجهه القطاع غير الربحي من تحديات في الحصول على التمويل اللازم لتحقيق أهدافه وفهم ما يتطلب من أحكام، جاءت هذه الدراسة بعنوان: (تمويل القطاع غير الربحي «خيارات مقترحة »)

The endowment is deemed one of the sources of pride in Islam, one of the factors of civilizational excellence in times of prosperity, and a safe haven in times of adversity. Furthermore, the endowment is distinguished from other aspects of charity by its..

نظارة الوقف من المنظور الشرعي هي تكليف لا تشريف، والناظر راعٍ ومسؤول عن رعيته، ومن منظور الحوكمة هو وكيل ينبغي عليه القيام بواجب العناية وواجب الولاء وواجب الصراحة. وسنركز – في هذه المقالة – على انشغال الناظر بعدد من الأوقاف سواء بشكل مستقل أو من خلال عضوية مجلس نظارتها،

تحتاج الأوقاف إلى جهات أخرى تعاضدها وتشاركها في بعض أو كل أغراضها (حفظ الأصل، النظارة، الإدارة ، الاستثمار ، المنح)، وقد يكون هذا التعاون أو الاتحاد بين وقف وآخر، أو بين واقف أو أكثر في صور وممارسات متعددة تستعرضها هذه المقالة بكامل تفاصيلها ..

تتعدّد المسمّيات التي تُطلق على العمل الخيري، وتتنوع المصطلحات المستخدمة في وصفه، رغم اتفاقها في المعنى العام، إلا أن هذا التنوّع يعود إلى اختلاف الخلفيات العلمية للمختصين والباحثين في هذا المجال، وكذلك الجهات التي تتعامل مع هذا النوع من الأعمال.

الفقه الإسلامي والنظام في المملكة العربية السعودية اتفقوا على حماية الوقف من أي تجاوزات فمتى يُعزل ناظر الوقف؟ وماهي الأسباب والآثار المترتبة على ذلك؟ تساؤلات يجيب عنها ( المستشار في شركة استثمار المستقبل ) :أ. عبد الله بن خالد الزيد في مقال : عزل ناظر الوقف بين النظام والفقه وآثاره المترتبة

الابتكار الوقفي لم يعد خياراً، بل أصبح مطلباً ملحاً للنهوض بواقع الوقف، وقد اجتهد الكثير من النظار والباحثين والجهات المعنية بالأوقاف في اقتراح مجالات مبتكرة للنهوض بالفكر الوقفي، بما يحقق سد كفايات الأمة في التعليم والصحة وغيرها. وتطرح هذه المقالة فكرة ابتكار نموذج الأوقاف التعليمية الترويحية.

تقدم هذه المقالة إرشادات تساعد الأسرة على بناء أفضل نموذج عمل للنشاط العائلي، وتقترح نموذجاً يناسب بعض العائلات التي ترغب أن تدمج بين نموذج (الوقف العائلي) لتحقيق استدامة مالية للعمل الأسري، وبين نموذج (صندوق العائلة) الذي يتيح للأسرة استقبال اشتراكات وتبرعات وزكاة الأقارب لإعادة صرفها في أنشطة أسرية خيرية وتعليمية وتنموية..

كما كان الوقف الإسلامي زاخرا بالأوقاف التنموية التي ساعدت على بناء المجتمعات والحضارات، فإن النماذج الوقفية الغربية كانت جديرة بالبحث والدراسة وذلك لتأثيراتها الكبيرة في بناء مجتمعاتها حتى وإن اختلفت في الطريقة والأسلوب. فالدول الغربية اهتمت بالوقف وجعلت منه وسيلة للتنمية والبناء والتقدم والحضارة، مما أسفر عن نماذج وقفية عالمية شديدة التأثير العالمي والإقليمي، نستعرض بعضها

تتحدث المقالة عن أجرة الناظر على الوقف وأهم المعايير التي تحدد قدر أجرة المثل، وكان من المعايير ما يتعلق بشخص الناظر وكفاءته، ومنها ما يتعلق بحجم الوقف، ومنها ما يتعلق بقدر العمل ووقته، ومنها ما يتعلق بالمسؤولية، وحاول الكاتب أن يقترب من واقع الأنظمة لمعرفة العرف المعاصر.